Детская психология
 

Библиотека


Отрасли        психологии


RSS Настроить






Невротическая личность нашего времени



Тип книги: пособие
Автор: Хорни К.
Издательство: Спб.: Питер , 2002. – 224с. – (Серия «Психология-классика»).
 

Аннотация на книгу. Вариант №1

Цель, которой руководствуется автор, это дать более полное  и точное  описание живущего среди нас и страдающего неврозом человека,  с его конфликтами, переживаниями и теми многочисленными затруднениями, которые он испытывает во взаимоотношениях с людьми, а также и в отношении самого себя. К. Хорни рассматривает особые типы неврозов, но сосредотачивается на описании структуры характера, которая в наше время в той или иной форме повторяется почти у всех людей, страдающих неврозом.

Особое внимание уделено не прошлым, а существующим в данное время конфликтам невротика и попыткам их решения,  а также его насущным тревогам и созданным от них защитам. Автор хочет показать, что связь между детскими переживаниями и более поздними конфликтами является намного более сложной, чем предполагают многие психоаналитики, говорящие о простой связи причины и следствия.

В данной книге изложены представления, сложившиеся у автора в ходе длительного исследования неврозов. Эта книга предназначена для того, чтобы дать общее представление о проблемах, связанных с неврозами.

Книга написана доступным языком. Включает в себя пятнадцать глав.

Первая глава посвящена культурным и психологическим аспектам пониманию неврозов. В ней рассматривается понятие термина «невротик».

Во второй главе рассмотрены варианты воздействия невроза на личность, их возникновение, структура. Описываются группы  доминирующих черт характера невротиков.

В третьей главе описана тревожность, которая по мнению автора является динамическим центром неврозов.  Дается определение этому психическому явлению. Описывается возникновение, проявление тревоги. Также  пути преодоления, избавления от этого явления.

В четвертой главе рассматривается природа возникновения тревоги, страха.

В пятой главе автор пишет о базальной структуре неврозов. Рассматривая отношения между детьми и родителями, как основной источник возникновения тревожности, приводящей к неврозам.

В шестой главе  описывается невротическая потребность в любви и привязанности, присущая каждому человеку.

В седьмой главе рассматриваются дополнительные характеристики невротической потребности в любви.

В восьмой главе автор описывает пути достижения любви и чувствительность к отвержению. К чему может привести страх отвержения, если он сильно развит. О способах получения любви.

В девятой главе  описывается роль сексуальности в невротической потребности  в любви. Выделяет группы людей, которые проявляют невротическую потребность в любви.

В десятой главе говорится о стремлении к власти, престижу и обладанию, как одном из пути избавления от тревожности, невротическому стремлению к успокоению. Автор приводит проявления этих стремлений.

В одиннадцатой главе рассматриваются пути достижения власти, престижа и обладания в различных культурах. Отличие невротического соперничества от нормального соперничества, его особенности.

В двенадцатой главе говорится о неприятии соперничества.

В тринадцатой главе описывается возникающее невротическое чувство вины. Рассматривается чувство вины, его проявления.

В четырнадцатой главе раскрывается смысл невротического страдания (проблема мазохизма).  Невротические страдания, мазохистские явления. Причины возникновения этих явлений.

В главе пятнадцатой, заключительной, автор пишет о связи неврозов с культурой. Описываются культурные противоречия в возникновении неврозов.


Аннотацию выполнила студентка Шувалова К.В.

Аннотация на книгу. Вариант №2

Глава 1. КУЛЬТУРНЫЙ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПОНИМАНИЯ НЕВРОЗОВ.

В описании своей теории о невротической личности, центральным понятием становится «невроз».

К.Хорни, опираясь на антропологический подход в описании специфики невроза в каждой отдельной культуре, говорит о том, что «человеческие чувства и отношения…формируются теми условиями, в которых мы живем, - как культурными, так и индивидуальными – и неразрывно с ними связаны»(1,стр.13).

Хорни постулирует следующие характеристики невроза.

1. Невроз – отклонение от нормы. Для определения степени отклонения необходим психологический и медицинский анализ.

2. Всегда присутствуют некоторые виды запретов (о них ниже), которые, в свою очередь обладают признаками:

  • ригидность реагирования – отсутствие той гибкости, которая позволяет реагировать различным образом на разные ситуации (приспосабливаться) в соответствующей культуре(!).
  • разрыв между возможностями человека и их реализацией – тогда признак невроза, когда деятельность человека бесплодна.

3. Наличие тревоги и защиты, которые выстраиваются против нее. Тревога – явление невротическое в тех случаях, когда учитываются следующие факторы: невротик испытывает не только общекультурные страхи, но и добавляет индивидуальные; затрата большего энергетического потенциала, чем того требует эта же ситуация у здорового человека.

4. Наличие острого конфликта противоположных тенденций.
«Невроз» - психическое расстройство, вызываемое страхами и защитами от них, а также попытками найти компромиссное решение конфликтных разнонаправленных тенденций, отклоняющееся от общепринятого в данной культуре образца.

Глава 2 . ЧТО ПОБУЖДАЕТ НАС ГОВОРИТЬ О «НЕВРОТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ».

В своей работе К.Хорни говорит о неврозах характера – состояния , являющиеся результатом хронического процесса и охватывающее обширные области в общей структуре личности и определяет область исследования – деформации характера.

Было установлено, что «содержание динамически центральных конфликтов и их взаимосвязи являются сходными во всех из них». (1, стр.24).

С помощью внешнего наблюдения Хорни классифицировала отношения невротиков с людьми на 5 групп:

1. Отношения любви, привязанности и расположения человека – невротик проявляет себя как чрезмерно зависимый человек от одобрения или расположения со стороны других, при этом может отсутствовать способность заботы о других.

2. Отношения, связанные с оценкой «Я» - внутренняя незащищенность, выражающаяся в самоуничижении и – возвеличивании.

3. Отношения, связанные с самоутверждением – наличие группы запретов (трудности в принятии решения, формирования мнения, осознании собственных желаний); неспособность к планированию

4. С агрессией – 2 тенденции –

В своей работе К.Хорни говорит о – состояния , являющиеся результатом хронического процесса и охватывающее обширные области в общей структуре личности и определяет область исследования – деформации характера. Было установлено, что «содержание динамически центральных конфликтов и их взаимосвязи являются сходными во всех из них». (1, стр.24). С помощью внешнего наблюдения Хорни классифицировала отношения невротиков с людьми на От– невротик проявляет себя как чрезмерно зависимый человек от одобрения или расположения со стороны других, при этом может отсутствовать способность заботы о других. внутренняя незащищенность, выражающаяся в самоуничижении и – возвеличивании. наличие группы запретов (трудности в принятии решения, формирования мнения, осознании собственных желаний); неспособность к планированию 2 тенденции –
  • 1. Потребность во власти, требовательности, критике к другим;
  • 2. Ощущение обманутости, предательства, мнительность.

5. С сексуальностью – потребность в сексуальной активности или запрет на нее.

Вывод: все отношения взаимосвязаны!

Глава 3, 4. ТРЕВОЖНОСТЬ. ТРЕВОЖНОСТЬ И ВРАЖДЕБНОСТЬ.

Динамическим центром невроза является тревога.
«Тревога» -
несоразмерная, иррациональная эмоциональная реакция на опасность реальную или воображаемую, носящая скрытый, субъективный характер ( о субъективности см.ниже). Тревога может стать не только стимулом к внешнему беспокойству, но и быть определяющим фактором нашей жизни, оставаясь неосознанной.

Тревога может скрываться за физическими проявлениями дискомфорта, многочисленными страхами, может быть скрытой силой, толкающей к накотизации и т.д.
В «нашей» культуре существует 4 способа избежать тревоги:

1. Рационализация – обоснованный, рациональный страх.

2. Заглушение наркотиками – в том числе навязчивая деятельность в различных сферах.

3. Отрицание – устранение тревоги из сознания, сопровождающиеся физическими признаками (тошнота, рвота, энурез, потовыделение и т.д.) и психологическими (чувство нетерпения, ощущение внезапного приступа, паралича).

4. Избегание мыслей, чувств, побуждений или ситуаций, вызывающих ее – снижение важности определенных ситуаций (осознанное и неосознанное), в том числе внутренний запрет.

Условия возникновения внутренних запретов (Происходит блокада процесса осознания): Наличие желания и невозможности его исполнения.Понимание необходимости запрета и невозможности изменения данного факта.Снижение удовольствия от успехов деятельности при наличии тревоги, связанной с ней.

Вывод:

  • культура порождает тревожность, вследствие чего, люди выстроили те или иные способы защиты
  • чем тяжелее невроз, тем более выражены защиты.

К.Хорни предлагает более детально рассмотреть природу субъективного фактора возникновения тревоги, которая, в первую очередь, выражается в усилении опасности внутренними психологическими факторами и осознанием собственной беспомощности в решении проблемы.

Рассматривая психологические условия возникновения тревоги автор опирается на положение Фрейда о чувстве беспомощности, возникающем под влиянием наших инстинктивных влечений и дополняет своими положениями о ведущей роли в возникновении тревожности враждебных импульсов, связанных с сексуальной сферой жизни человека (стремление причинить боль, унизить посредством секса). Доказательство: вытеснение враждебности – чувство беспомощности – открытие возможности взять над человеком верх, осознание невозможно (вытеснение – кратчайший путь преодоления конфликта в себе)

Таким образом: «если враждебность вытеснена, у человека нет ни малейшего представления о том, что он ее испытывает» (1, стр.48).

Когда человек осознает свою злобу, ее проявление ограничено в 3 параметрах:

1. Учет обстоятельств позволяет анализировать и контролировать ситуацию.

2. Гнев включен в комплекс всех чувств, в том числе, и положительных – нивелирование силы гнева.

3. Осознание собственных принципов как личности позволяет сдерживать проявления гнева.

Если гнев бесконтролен, то отрезается возможность ограничения, происходит осознание («отмечает»: Хорни) наличия аффекта, проекция гнева на внешний мир => «чем беззащитнее человек, тем большей представляется опасность» (1, стр.51) => аффект тревоги.

Хорни предлагает классификацию форм тревоги, возникающих в результате вытеснения враждебности:

1. Человек воспринимает опасность как исходящую из его собственных побуждений. – прямой результат вытеснения

2. Опасность ощущается как угроза извне. – проекция

Группы делятся на подгруппы:

А) Опасность ощущается как угроза «Я». Б) Опасность ощущается как угроза другим.

4 основных вида тревожности:
1. 1 А - №: фобия, связанная с побуждением прыгнуть вниз.

2. 2 А - №: страх нанесения увечья.

3. 1 Б - №: страх грозы.

4. 2 Б – №: тревожность у гиперопекающих матерей за жизнь детей.

Признаки форм тревоги могут сопутствовать и взаимовлиять друг на друга.

Однако, концепция тревожности Хорни как психоаналитическая в некоторых положениях расходится с пониманием Фрейда:

1. Т. возникает в результате вытеснения влечений (сексуальных и описывается физиологически!)

2. Т. возникает в результате страха перед влечениями, обнаружение которых влечет внешнюю опасность. ( секс + агрессия)

Хорни интегрирует эти две точки зрения: тревога возникает в большей степени из-за страха перед нашими вытесненными влечениями.

Фрейд: тревога возникает в результате любого побуждения, вызывающего внешнюю опасность.

Хорни: ограничивает побуждения рамками культурных образцов, приемлемых табу общества.

Фрейд: тревожность порождается в детстве и влияет на неврозы, возникающие во взрослой жизни.

Хорни: считает, что мы наблюдаем не повторение комплексов, а дальнейшее их развитие. И тревожность в целом не является инфантильной реакцией.

ГЛАВА 5. БАЗАЛЬНАЯ СТРУКТУРА НЕВРОЗОВ.

Хорни полагает, что для понимания развития невроза необходимо обратиться к детству.
Общим для невротиков является окружающая среда, обнаруживающая в различных сочетаниях следующие особенности:
1. Отсутствие подлинной привязанности и теплоты родителей к ребенку, вероятно, в силу собственных неврозов. (проявляется в гиперопеке, самопожертвовании)
2. Запрет в культуре на получение удовольствия в целом и сексуальное, в частности (формирование фрустрации).
3. Ревность к значимому объекту (могут искусственно стимулироваться той атмосферой, в которой растет ребенок).

Опасностью при формировании детского характера ( и, соответственно, причиной для возникновения тревожности) является вытеснение враждебности, но не враждебное противостояние. Причинами «вытесняющего» поведения могут быть:

  • страх – возникает как от прямых, так и косвенных причин, путем наблюдения эмоциональных взрывов, сцен насилия – «мне приходится вытеснять свою враждебность, потому что я боюсь вас»
  • беспомощность – не столько биологическая, сколько социальная, вследствие неправильного воспитания: «мне приходится вытеснять свою враждебность, т.к. я в вас нуждаюсь»
  • любовь – отсутствие искренней привязанности, лишь словесные заверения: «мне приходится вытеснять свою враждебность из-за страха потерять вашу любовь»
  • чувство вины – выражение негодования и обиды по отношению к родителям непреемлемо в культурной среде обитания ребенка: «мне приходиться вытеснять свою враждебность, т.к. я буду плохим ребенком».

Однако, не всегда инфантильная тревожность ведет к неврозу. И только при стечении неблагоприятных факторов среды, а также особо выделяемом Хорни фактором семьи дает благодатную почву для формирования ощущения одиночества, отверженности, снижает способность к самозащите и делает человека более ранимым и обидчивым.

Характеристика Базальной Тревожности:
1. Базальная тревожность лежит в основе отношения к людям.
Они образуются в результате невротических реакций на отдельные конфликтные ситуации, в которых участвуют отдельные люди, чьи личные отношения не нарушены.
2. Значимость базальных неврозов проявляется в соотношении с простыми ситуативными неврозами: во втором случае наблюдается быстрый терапевтический эффект, где наблюдается адекватное отношение между конфликтной и невротической реакциями, а в неврозах характера такая связь отсутствует и вызывает острую реакцию на стресс.
3. Базальная тревожность действует в определенных рамках, варьируясь только в интенсивности.
2. Отсутствие осознанности БТ в неврозе.
3. БТ может быть лишена личностного характера.
4. В экзистенциальном понимании БТ является нормальной, в отношении культуры – нет.
5. БТ влияет на отношение к себе и другим
– эмоциональная изоляция + чувство внутренней слабости «Я».

Средства защиты от БТ в культуре:
1. Любовь –
«если вы меня любите, вы не причините мне зла».
2. Подчинение – «если я уступлю, мне не причинят зла».
3. Власть – «если я обладаю властью, никто не сможет меня обидеть».
4. Реакция ухода – (отказ от собственных желаний) «если я реагирую уходом, ничто не заденет меня». 

Любой способ дает возможность обретения спокойствия, однако, за счет обеднения личности в целом.
Человек часто комбинирует способы, что приводит к возникновению противоречивых тенденций (особо любовь и власть, см.ниже) и формирует невроз.


ГЛАВА 6. НЕВРОТИЧЕСКАЯ ПОТРЕБНОСТЬ В ЛЮБВИ И ПРИВЯЗАННОСТИ.

Хорни продолжает соотношение любви и привязанности и жажды власти как основных побуждений тревожности.

Невротик крайне требователен в своих чувствах по отношению к нему. Любовь для невротика- потребность в обретении уверенности и спокойствия, при этом игнорируется личность другого человека. В основе лежит базальная враждебность – презрение и зависть. Любовь другого лица к невротику часто воспринимается с недоверием и даже ужасом.

ГЛАВА 7. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ НЕВРОТИЧЕСКОЙ ПОТРЕБНОСТИ В ЛЮБВИ.

Отличительные черты НПЛ:
1. Навязчивость и тотальность
(меня должны любить все!)->Неспособность быть в одиночестве->Эмоциональная зависимость, подчинение.
2. Ненасытность, которая может проявляться в жадности в целом(«оральный» тип отношений»К.Абрахам). При наличии особых условий жадность может не проявляться: жадные люди не верят в способность к творчеству и постоянно испытывают потребность обладания (что является одной из форм защиты от тревожности). Существует 2 формы ненасытности:

1. Ревность – постоянный страх потери.

2. Требование абсолютной любви – требование без оговорок и условий полного принятия независимо от поведения; слабой отдачи чувства; любовь без выгоды; желание принимать жертвы в качестве доказательства чувства.

Отказ от этих требований означает неприемлемое изменеие всей жизни.

В связи с ролью любви и привязанности выделяют 3 типа невротиков:
1. Люди стремятся к любви, используя любые средства.
2. Люди стремятся к любви, но при неудаче отстраняются от людей вообще.
3. Позиция глубокого неверия в какую-либо любовь и привязанность.
=> Невротик реализует противоположно направленные стремления, которые мешают получению настоящей любви.

ГЛАВА 8. ПУТИ ДОСТИЖЕНИЯ ЛЮБВИ И ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ К ОТВЕРЖЕНИЮ.

Невротики обладают во истину огромной чувствительностью даже к маловыраженному отказу, что выражается в бессознательной раздражительности.

Средства, которые служат успокоению от тревожности у здорового человека, для невротика порождают новую враждебность и тревожность и развивает ощущение порочного круга, невозможности нахождения выхода из тупика.

Невротик имеет следующие пути, которыми он может получить любовь:

1. Форма подкупа – « Я люблю тебя больше всего на свете, поэтому ты должен отказаться от всего ради моей любви». Выражается либо в стремлении добиться любви, либо в проявлении понимания, постоянной бескорыстной помощи – риск зависимости.
2. Апелляция к жалости – «Вы должны любить меня, потому что я страдаю и беспомощен»(при этом выдвигаются требования).
3. Призыв к справедливости – «Вот что я сделал для вас; а что вы сделаете для меня?» - навязчивая щедрость с ожиданием благодарности.
4. Призыв к справедливости -2 - « Вы заставили меня страдать или причинили мне вред, и поэтому вы обязаны мне помогать, заботиться обо мне и поддерживать меня» - необходимость возмещения, при чем сохраняя ощущение собственной правоты.

Невротик осуществит свои угрозы в ситуации отчаяния или мстительности.

ГЛАВА 9. РОЛЬ СЕКСУАЛЬНОСТИ В НЕВРОТИЧЕСКОЙ ПОТРЕБНОСТИ В ЛЮБВИ.

НПЛ часто принимает форму сексуальной страсти, однако, как утверждает Хорни, нельзя проводить однозначное равенство между нежностью в любви и сексуальностью. Неудовлетворенное либидо не объясняет собственническое отношение, требование безоговорочной любви у сексуально удовлетворенных людей. Вероятно, причины лежат вне сексуальной сферы.

Однако, в жизни невротик проявляет двойственность чувств, что выражается в проекции и сверхкомпенсации на другое лицо и усиливает тревожность.

Сексуальная форма выражения потребности в любви зависит от культуры, темперамента, жизненной энергии человека, удовлетворенности сексуальной жизнью.

Но существует индивидуальный разброс форм проявления (по мере уменьшения тревожности) в зависимости от степени достигаемого физического удовлетворения.

Общая черта: неразборчивость в выборе партнеров, глубокие нарушения в эмоциональном контакте с людьми, мнимая бисексуальность, по отношению к психоаналитику постоянны реакции гнева; невозможным становится воздержание. Всех невротиков можно разделить на группы:
1. Люди с непрерывными сексуальными связями;
2. люди с ограниченными связями, но эротизирующие любые контакты с другими(усиление запретов);
3. Люди, легко возбуждаемые, навязчиво ищущие партнера (еще больщее кол-во запретов).

Хорни отмечает, что наблюдаются положительные изменения со времен викторианской эпохи, особенно в отношении сексуальной роли и жизни женщин ( о фригидности). Осознается важность сексуальной жизни для культуры в целом. Однако сексуальными признаны многие невротические реакции, в том числе НПЛ. Так проекция на родителя или психоаналитика не всегда носит характер эдипова комплекса в понимании Фрейда, а скорее является стремлением к успокоению, снятию тревожности.

В случае наличия всех характеристик эдипова комплекса мы можем рассматривать его как самостоятельное невротическое образование.

ГЛАВА 10. СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ, ПРЕСТИЖУ И ОБЛАДАНИЮ.

СКВПиО является другим путем избавления от тревоги, который рассматривается как единое целое в силу общности получения удовлетворения от ослабления контакта с другими и укрепление собственного положения.

Невротический характер СКВПиО появляется из тревожности, ненависти и чувства собственной неполноценности, т.е. из слабости. Здесь также важно давление культурного фактора.

СКВПиО является «каналом», по которому может выходить враждебность.

Характеристика стремлений:
1. К власти – защита от беспомощности, защита от опасности чувствовать себя ничтожным (презрение к слабости, в том числе к собственной), что проявляется в стремлении управлять, контролировать других и себя, такой человек всегда прав и раздражителен в случае указания на его неправоту, настаивает на своем, нетерпеливость(важность в проявлении любви: неприятие гнева в неподчинении, понимание ситуации как своей ненужности), стремление никогда не отступать, не сдаваться.
2. К престижу - защита от беспомощности, защита от опасности чувствовать себя ничтожным, потребность производить впечатление, вызывать восхищение, фантазер, щеголь, неосознанно его преследует чувство унижения, внешне выражаемое в гневе, нарцисс ради защиты.
3. К обладанию - защита от беспомощности, защита от опасности чувствовать себя ничтожным, ощущение страха обнищания, лишений, зависимости от других. Проявляется в неспособности получать удовольствие от материальных и духовных ценностей.

В зависимости от проявления одной из трех тенденций, ослабление враждебности проявляется в

  • Доминировании – как открытое, так и скрытое в социально приемлемых формах, причем реакция других людей либо подчинение, либо сопротивление; неспособность устанавливать отношения равенства.
  • Унижении – как мстительная реакция на полученную травму, даже при оскорблении невротик ожидает укора, что увеличивает беспокойство; избегание всего оскорбительного для других; тенденция к восхищению
  • Ущемлении интересов – как многообразие собственнических тенденций, сопровождаемые завистью к чужим успехам и нарушением эмоциональных отношений.

Цели и функции невротического стремления к власти можно представить в таблице:

Цели

Успокоение, утешение от

Враждебность, проявляемая в форме

Власть

Престиж

Обладание

Беспомощности

Унижения

Лишений

Тенденция властвовать

Тенденция унижать

Тенденция ущемлять

 

ГЛАВА 11. НЕВРОТИЧЕСКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО.

В нашей культуре человек должен бороться за свои достижения и вступать в соревнования и борьбу с другими, что становится центром невротического конфликта.
НС(невротическое соперничество) обладает 3 особенностями, проявляющиеся во всех сферах жизни невротика:
1. Постоянное сравнение с другими, даже в малозначительных ситуациях.
2. Желание невротика достичь большего принимает образ достижения исключительного, уникального. Часто выражается только в одной сфере или во всех, усиливая состояние тревоги.
3. Скрытая враждебность, свойственная честолюбию невротика по отношению к достижениям других. Соответственно, невротик может нанести вред другим людям, унизить их.

Хорни особенно обращает внимание на разрушительные тенденции в любви и восхищении невротика, которые становятся компенсацией брать верх над другими людьми путем предохранения разрушительных побуждений от осознания и полного устранения соперничества, создавая дистанцию между собой и соперником; путем достижения благосклонности соперника, предотвращая его враждебность к себе; путем замещающего удовольствия от успеха или участия в нем.

ГЛАВА 12. НЕПРИЯТИЕ СОПЕРНИЧЕСТВА.

Источники возникновения тревожности в ситуации соперничества: страх возмездия за успех + желание быть любимым всеми (требования его Сверх-Я особенно жестоки и не дают реализоваться желаниям). Невротик ищет пути решения

  • через оправдание своего стремления властвовать и огорчение его нереализованности (попытка сделать свои требования бесспорными)
  • через сдерживание своего честолюбия.

Тревожность по отношению к соперничеству проявляется и нивелируется в

  • страхе неудачи (страх быть униженным – человек увеличивает усилия по достижению цели или вид незаинтересованности, отчуждения, дабы избежать поражения)
  • страхе успеха (страх вызвать зависть других, т.е. потерять расположение – возникает навязчивое желание быть первым и из сильного побуждения сдерживать себя).
  • самоуничижении (создание дистанции между людьми путем унижения себя, построением пустых грез, а не реальных достижений).

=>Тенденция к неприятию соперничества в итоге ведет к отказу от любого риска, порождает реальные жизненные неудачи и вовлекает человека в мир фантазий.

Вывод: главные звенья «порочного круга» невротического стремления к ВпиО: тревожность, враждебность, снижение самооценки, стремление к власти ;усиление В и Т; неприятие соперничества; удачи в расхождении между потенциальными возможностями и достижениями; рост чувства собст.превосходства; усиление представлений о собственном величии; возрастание чувствительности; рост В и Т, которые вновь запускают этот цикл.

ГЛАВА 13. НЕВРОТИЧЕСКОЕ ЧУВСТВО ВИНЫ.

Проявление чувства вины (ЧВ):

  • свои страдания объясняет не заслуженностью другой участи; при малейшем поводе возлагает вину на себя, постоянные самообвинения, влекущие за собой депрессию.
  • страх разоблачения, неодобрения-> навязчивое стремление к совершенству.
  • возникает потребность в наказании для избавления от ЧВ.
  • охотно выражает ЧВ, но не признает раскаяния и стыда в подлинном варианте.

Страх неодобрения является ведущим в формировании ЧВ и имеет ряд внутренних смыслов (постепенно неодобрение внешнего мира переходит на свое Я) и проявляется в различных формах: боязнь вызывать раздражение, выявления какой-либо опасной информации о человеке, нежелании посвящать других в личную жизнь – страх раскрытия его неискренности, проявляющийся в скрытии агрессии ,слабости в ощущении себя; предупреждение любой критики путем стараний быть безупречным или всегда правым; поиск спасения в неведении, болезни или беспомощности; интеллектуализация существующих проблем.

Функции ЧВ: 1. Проявление страха неодобрения.2. Защита от этого страха.3. Защита от обвинений.

Цель ЧВ и самообвинения: достичь успокоения и уйти от реального положения вещей. Служат для устранения опасности обвинять других (корни таких стремлений лежат в детстве, но необязательно проявляются в той же форме и во взрослой жизни).

У невротика присутствуют факторы, мешающие высказывать критику или обвинений в чей-либо адрес: Отсутствие спонтанной уверенности в своих силах. Базальная тревожность. Боязнь разоблачения и обвинения самого невротика.

Внешнее проявление страха обвинения и попыток его преодоления крайне противоречиво и имеет некоторое свойство оторванности от реальности, недостаточно эмоционально насыщенны (для того, чтобы разрядить обстановку) и часто выражается в психосоматических заболеваниях.

Мотивом ЧВ и самообвинения является страх последствий.
Однако, Хорни не согласна с предположением некоторых аналитических теорий о первичной значимости ЧВ в возникновении невроза (Теории «негативной терапевтической реакции», теории сверх-«Я», теории морального мазохизма).

ГЛАВА 14. СМЫСЛ НЕВРОТИЧЕСКОГО СТРАДАНИЯ (ПРОБЛЕМА МАЗОХИЗМА).

Страдание становится средством достижения цели и мы делаем возможным заключить, что в самой природе человека лежит потребность быть униженным, слабым и несчастливым, т.е. перед нами встает проблема мазохизма.

«Мазохизм» - изначально относилось только к сексуальной сфере, но Фрейд предложил использовать понятие «морального» мазохизма, утверждая, что человек имеет также общую тенденцию к страданиям. Т.о., невротик стремится к удовлетворению в данной форме и готов переносить страдание. Различием между сексуальным и моральным мазохизмом является степень осознанности. При мазохизме оба бессознательны.

Хорни предлагает рассмотреть проблему страдания исключительно с психологической точки зрения.

Страдания при неврозах являются следствием существующих личностных конфликтов и разногласий. Существуют потребности, попадающих в категорию мазохистских влечений. Данный фактор – стремление к преувеличению драматичности ситуации. Преувеличение дает выгоду: позволяет уходить от реальности и снижать значимость, болезненность события.

Для понимания эффективности преувеличенной боли, мы рассматриваем элементы, которые лежат в основе мазохизма: ощущение внутренней слабости; в чрезмерном страхе неодобрения; чувстве полной беспомощности перед судьбой, склонность к сексуальным мазохистским фантазиям, погружение в горе (потеря собственного «Я»), поглощенность некоторой идее и т.д. Но! Хорни утверждает, что данные элементы не есть сама слабость, лишь только склонность к слабости! (Что следует из выше сказанного о стремлении к преувеличению).

Мазохистские стремления интегрируются в общий феномен стремления к освобождению от индивидуальности, тогда мазохизм как форма получения удовлетворения становится закономерным. Ирреальность такого удовлетворения обосновывается Хорни через:

  • наличие у невротика яркого стремления обозначать собственную уникальность. Т.о., невротик находится в ситуации неразрешимого компромисса. В реальности невротик-мазохист не способен принести себя в жертву чему-либо.
  • наличие разрушительных элементов в невротической структуре. Многообразие страхов становится невозможно отыграть с помощью современных культурных средств=>увеличивается значимость мазох.фантазий.

ВЫВОД: Невротик стремится не к данному специфическому страданию, а к отказу от своего «Я».

ГЛАВА 15. КУЛЬТУРА И НЕВРОЗ.

В понимании К.Хорни фактором, отделяющим здорового человека от невротика является отсутствие скованности в преодолении препятствий, созданными его конфликтами, возможность правильно воспринимать их и преодолевать.
Наша культура выдвигает общие условия жизни, способствующие развитию невроза.

Фрейд в понимании этой проблемы опирается на веру в биологически детерминированную человеческую природу. В свою очередь, Хорни определяет не менее важный культурные факторы , порождающие невроз: принцип индивидуального соперничества, страхи и враждебность, уровень самооценки.

Следом возникает огромная потребность в любви, которую крайне сложно удовлетворить.

Хорни выделила основные культурные противоречивые тенденции, которые исключительно в количественной представленности создают угрозу невроза: соперничество и успех;

Стимуляция потребностей и наличие фактических препятствий по их достижению; провозглашенная свобода и ее фактические ограничения.

ВЫВОД: НЕВРОТИКОМ МОЖЕТ СТАТЬ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК.

Аннотацию выполнила студентка Пилипович О.П.

 Аннотация на книгу. Вариант №3

В данной книге автору удалось полно и точно описать живущего среди нас и страдающего неврозом человека, с его конфликтами, переживаниями и теми многочисленными затруднениями, которые он испытывает во взаимоотношениях с людьми, а также и в отношении самого себя. Особое внимание уделено не прошлым, а существующим в данное время конфликтам невротика и попыткам их решения, а также его насущным тревогам и созданным от них защитам.

Книга адресована не только психиатрам и психологам, но и педагогам, и социальным работникам, и антропологам, и даже… самим невротикам, так как они «имеют более тонкое и точное понимание психологических сложностей, чем их здоровые собратья».

Данная книга представлена читателю следующими главами:

Культурный и психологический аспекты понимания неврозов.

Критерий, применяемый автором при определении человека как невротичного, заключается в том, совпадает ли его образ жизни с каким-либо из принятых в наше время образцов поведения. Термин «невротичный», хотя он и является медицинским по происхождению, не может использоваться без учета культурных аспектов. Человеческие чувства и отношения в громадной степени формируются теми условиями, в которых мы живем, - как культурными, так и индивидуальными – и неразрывно с ними связаны. Таким образом, автор считает необходимым рассматривать невроз и с социальной точки зрения - как простое отклонение от образца поведения, общего для представителей определенного общества; и с психологической точки зрения – как психологические характеристики невроза. Применение этих двух подходов заключается в методе наблюдения, который учитывает отклонение, как в картине внешних проявлений невроза, так и в движущих силах психических процессов.

Что побуждает нас говорить о «невротической личности нашего времени».

Говоря о неврозах, автор предлагает читателю иметь в виду неврозы характера, то есть те состояния, в которых основное расстройство заключается в деформациях характера. Они являются результатом скрытого хронического процесса, начинающегося, как правило, в детстве и в той или иной степени охватывающего более или менее обшивные области в общей структуре личности.

Наблюдаемые таким образом отношения в общем плане можно классифицировать следующим образом:

1. Отношения любви, привязанности и расположения человека, проявляемые как к другим людям, так и с их стороны. Одной из доминирующих черт невротиков является их чрезмерная зависимость от одобрения или расположения со стороны других людей.

2. Отношения, связанные с оценкой «Я». Постоянно присущими чертами являются их чувства неполноценности и несоответствия, проявляющиеся в форме жалоб или тревог.

3. Отношения, связанные с самоутверждением. В этой сфере невротики обнаруживают обширную группу внутренних запретов, в связи с тем, что мы можем назвать утверждением своей позиции: невротики часто не способны защитить себя от нападок, или сказать «нет», у них возникают трудности при принятии решений, формирований мнений, осознании собственных желаний, которые связаны лишь с их выгодой.

4.Отношения, связанные с агрессией.

Расстройства такого рода проявляются в двух абсолютно различных формах. Одна форма заключается быть агрессивным, властным, критиковать или придираться. Другая форма проявляется противоположным образом. На поверхности лежит чувство, что их постоянно обманывают, ими управляют, унижают.

5. Отношения, связанные с сексуальностью. Либо навязчивая потребность в сексуальной активности, либо запрет на нее.

Тревожность.

Тревога является динамическим центром неврозов, она может скрываться за чувствами физического дискомфорта, за многочисленными страхами, она может быть скрытой силой, толкающей нас к выпивке или погружению во всевозможные состояния. Наша культура порождает в живущих в ней людях огромную тревожность.

Тревожность и враждебность.

Человек, переживающий тревогу, чувствует огромную и неотвратимую опасность, перед которой он абсолютно бессилен. Основа тревожности обычно лежит во враждебных импульсах, связанных с сексуальными влечениями, таких, как стремление причинить боль или унижать партнера посредством сексуальных отношений. Как враждебность может порождать тревожность, так и тревожность, в сою очередь, когда она базируется на чувстве угрозы, в ответ легко провоцирует защитную враждебность. Этот эффект взаимодействия тревожности и враждебности, всегда взаимно порождающими и усиливающими друг друга, позволяют нам понять, почему мы находим в неврозах такое громадное количество неослабевающей враждебности.

Базальная структура неврозов.

При исследовании историй детства людей, страдающих неврозом, автором было установлено, что общим знаменателем для всех них является окружающая среда, обнаруживающая в различных сочетаниях следующие особенности: отсутствие подлинной теплоты и привязанности, различные действия или формы отношения родителей к детям, которые не могут не вызывать в них враждебность, такие как предпочтение других детей, несправедливые упреки, невыполнение обещания. В структуру невроза автором включены: базальная тревожность, которая неразрывно переплетена с базальной враждебностью. В нашей культуре имеются четыре основных средства, которыми индивид пытается защитить себя от базальной тревожности: любовь, подчинение, власть и реакция ухода (отстранение).

Невротическая потребность в любви и привязанности.

Жажда любви и привязанности – один из самых надежных показателей существования тревоги и ее примерной силы. Невротик не способен любить, но тем не менее ему остро необходима любовь со стороны других. Но даже получая любовь невротик не способен в действительности принять ее. Любого рода привязанность или любовь может дать человеку внешнее спокойствие или даже ощущение счастья, но в глубине души она либо воспринимается с недоверием, либо возбуждает подозрительность и страх.

Дополнительные характеристики невротической потребности в любви.

Первой отличительной чертой в невротической потребности в любви, является ее навязчивый характер. Второй характерной особенностью невротической потребности в любви, также совершенно отличающейся от потребности ребенка, является ее ненасытность, проявляющаяся в жадности. Общими для всех характеристик невротической потребности в любви является то, что собственные противоположно направленные стремления невротика преграждают ему дорогу к любви, в которой он нуждается.

Пути достижения любви и чувствительность к отвержению.

Невротики болезненно чувствительны к любому отвержению или отказу, каким бы незначительным он ни был. Таким образом, возникает вопрос об отыскании тех путей, следуя которым невротик может получить любовь, к которой он стремится. Автор выделяет следующие способы получения любви: подкуп, взывание к жалости, призыв к справедливости, угрозы.

Роль сексуальности в невротической потребности в любви.

В определенной мере сексуальная форма выражения потребности в любви зависит от того, благоприятствуют этому внешние обстоятельства или нет. Она зависит от особенностей культуры, различий в жизненной энергии и сексуальном темпераменте, а также от того, является ли сексуальная жизнь человека удовлетворительной. Сексуальные отношения означают для невротиков не только облегчение специфического напряжения, но также являются единственным путем установления человеческого контакта.

Стремление к власти, престижу и обладанию.

Поиск власти, престижа и обладания является другим путем избавления от тревожности. Невротическое стремление к власти рождается из слабости. Такое стремление развивается лишь тогда, когда оказывается невозможным найти средство для снятия тревожности с помощью любви и привязанности. Невротическое стремление к власти, престижу и обладанию служит не только защитой от тревоги, но также и каналом, по которому может выходить вытесненная враждебность.

Невротическое соперничество.

В нашей культуре невротическое соперничество отличается от нормального тремя особенностями:
• невротик постоянно сравнивает себя с другими, даже в ситуациях, которые не требуют этого
• желание невротика быть уникальным и исключительным
• наличие скрытой враждебности, его установке, что «никто, кроме меня, не должен быть красивым, способным, удачливым».

Неприятие соперничества.

Разрушительное по своему характеру соперничество вызывает у невротика огромную тревожность и тем самым его неприятие.

Невротическое чувство вины.

В картине проявлений неврозов чувство вины, по всей видимости, играет первостепенную роль. При некоторых неврозах это чувство выражается открыто и сильно; при других оно является более скрытым, но на его наличие указывают поведение, взаимоотношения и образ мышления и реагирования.
Когда невротик обвиняет себя или указывает на наличие чувства вины того или иного рода, первым вопросом должен быть не вопрос о том, в чем он на самом деле чувствует свою вину, а в том, каковы могут быть функции такого самообвинения. Основные функции, выделенные автором, являются следующие: проявление страха неодобрения, защита от этого страха, защита от обвинений.

Смысл невротического страдания (проблема мазохизма).

В нашей культуре заложены противоречия, которые представляют собой в точности те конфликты, которые невротик отчаянно пытается примирить: склонность к агрессивности и тенденцию уступать; чрезмерные притязания и страх никогда ничего не получать; стремление к самовозвеличиванию и ощущение своей беспомощности. Отличие от нормы имеет чисто количественный характер. Если нормальный человек способен преодолевать трудности без ущерба для своей личности, то у невротика все конфликты усиливаются до такой степени, что делают какое-либо удовлетворительное решение невозможным. Автор акцентирует внимание на том, что невротиком может стать человек, который пережил обусловленные культурой проблемы в обостренной форме, преломив их главным образом через сферу детских переживаний, и вследствие этого оказался неспособен их разрешить или же разрешил их ценой большого ущерба для своей личности.

Аннотацию выполнила студентка Михайлова Т.М.

 

Мы не можем предоставить возможность скачать книгу в электронном виде.

Информируем Вас, что часть полнотекстовой литературы по психолого-педагогической тематике содержится в электронной библиотеке МГППУ по адресу http://psychlib.ru. В случае, если публикация находится в открытом доступе, то регистрация не требуется. Часть книг, статей, методических пособий, диссертаций будут доступны после регистрации на сайте библиотеки.

Электронные версии произведений предназначены для использования в образовательных и научных целях.

Новости психологии

11.10.2019 16:43:00

Инклюзия в высшей школе: психолого-педагогические исследования на PsyJournals.ru


10.10.2019 14:40:00

Всемирный день психического здоровья


04.10.2019 16:28:00

Список недавних магистерских диссертаций по психологии



Медиатека

Все ролики


Партнеры

Центр игры и игрушкиЦентр игры и игрушки
psytoys.ru

Информационные партнеры


Союз охраны психического здоровья

Электронная библиотека по психологии – psychlib.ru Портал психологических изданий PsyJournals.ru

Электронная библиотека по психологии

Электронная библиотека по психологии – psychlib.ru
Электронная библиотека Московского государственного психолого-педагогического университета – Электронные документы и издания в области психологии и смежных дисциплин.
Регистрация | Расширенный поиск | О проекте

Новые выпуски научных и научно-практических периодических изданий по психологии и педагогике:
Актуальные статьи, Ведущие журналы, Цитируемые авторы, Широкий спектр ключевых слов.
Все издания индексируются РИНЦ
 

© 2005–2019 Детская психология  — www.Childspy.ru, Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС 77-68288
© 1997–2017 Московский Государственный Психолого-Педагогический Университет
Любое использование, перепечатывание, копирование материалов портала производится с разрешения редакции

  Яндекс.Метрика